分而言之，曰气，曰血，曰脉；总而言之，惟脉营运血气而已。 今人咸云∶芍药主酸敛，而不知有大黄之功能。
万物各有自然之性，凡病自有当然之理，即物以穷其性，即病以求其理，得其性理，豁然贯通，则天地所生之万物，人生所患之百病，皆归一致矣。 本草大义，亦以意逆之，则得矣。
倘畏避嫌疑，而于此种危症，再付之庸劣之手，则必无生理矣，讵不痛哉。 是以大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，皆因外感风寒，内伤五志之所致。
三焦咳状，咳而腹满，不欲食饮。 至于《伤寒论》之中风，更为不同，非春伤之风，亦非四时所中之风，即严寒鼓动之气，故中风首节曰∶啬啬恶寒，淅淅恶风。
风则走注，寒则拘挛，暑则烦渴，湿则重滞，此受病之证然尔。此六气之相传也。
心腹先吐腹先泻，心腹齐痛吐泻频；若兼转筋入腹死，湿霍乱兮虎狼名。（大人、小儿诸病瘥后，饮食且须渐进，常若不足，毋使食气伤胃，其病复来。