谨列经义人迎气口关格覆溢证脉本旨，及诸家注释辨论，并附鄙见，条分于下。 劳极伤脾之后，饭余微寝，食反易饿，化之变也滋益之味，骨肉为重，疏利之气，草木为先。
看昨日他非，今朝我是。嗟乎!圣人无位，尝居医卜之间，大道有恒，聊存施济之事。
)伤寒若吐若下后，心下逆满、气上冲胸、起则头眩、脉沉紧、发汗则动经、身为振振摇者，苓桂术甘汤主之。咳嗽吐血，时时发热，未必成瘵也，服四物黄柏知母之药而不已，则瘵症成矣。
静观居士者，姓程名林，字云来，歙槐塘之元恺也。 肾藏志，志其余则腹胀飧泄(原注：肾者胃之关)，不足则厥。
天干壬水癸水，子水丑土，何以为木？ 《楞严经》以胎卵湿化，推万物之生生，又以有无色想，推万类之情识，盖有色是有牝属，鸠鸽是也。
曰∶心、君主之官也，脾、脏腑经络之所从禀气者也，故独异也。 泻肺气者(葶苈，)祛头风者(蔓荆)。